به پرسش‌هاى زير پاسخ دهيد . 1 . چرا عقل ، قادر بر تعقل ممتنع بالذات نيست ؟ 2 . اين‌كه مىگوييم : آنچه مستلزم ممتنع بالذات است لا محاله خود ممتنع است ، يعنى چه ؟ براى آن ، مثال كتاب را توضيح دهيد ؟ 3 . چرا بين دو ممتنع بالذات استلزام برقرار نمىگردد ؟ 4 . بين دو واجب فرضى چه رابطه‌اى برقرار است ؟ 5 . مطلب غلطى كه نزد عامه جدليين در مورد استلزام ميان دو ممتنع هست چيست ، و چرا آن مطلب باطل است ؟ 6 . اين‌كه مىگوييم بين دو ممتنع بالذات استلزام برقرار نمىگردد ، در مورد صفات ممتنعهء پروردگار مانند شريك يا ماهيت داشتن يا مركب بودن كه هم ممتنع بالذاتند و هم مستلزم يك‌ديگر ، چه مىگوييم ؟ 7 . استلزام ممتنع بالذات از سوى ممكن ، جايز است يا محال ، چرا ؟ 8 . آيا وحدت و كثرت و حدوث و قدم و ساير معانى فلسفى در خارج موجودند ، يا معدومند ؟ 9 . فرق ميان امكان و وجوب ، وقتى كه متعلق به ماهيات و مفاهيم باشند يا متعلق به وجود باشند ، چيست ؟